اَلطَّلَاقُ مَرَّتٰنِ ۖ فَاِمْسَاكٌۢ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ تَسْرِيْحٌۢ بِاِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ اَنْ تَأْخُذُوْا مِمَّآ اٰتَيْتُمُوْهُنَّ شَيْـًٔا اِلَّآ اَنْ يَّخَافَآ اَلَّا يُقِيْمَا حُدُوْدَ اللّٰهِ ۗ فَاِنْ خِفْتُمْ اَلَّا يُقِيْمَا حُدُوْدَ اللّٰهِ ۙ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيْمَا افْتَدَتْ بِهٖ ۗ تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ فَلَا تَعْتَدُوْهَا ۚوَمَنْ يَّتَعَدَّ حُدُوْدَ اللّٰهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ229
Talak yang diharuskan rujuk hanyalah sebanyak dua kali. Sesudah itu, hendaklah si suami memegang isterinya dengan cara yang baik atau menceraikannya dengan cara yang baik. Dan jika berlaku perceraian, maka tidak halal bagi kamu untuk mengambil balik mahar yang kamu telah berikan kepada isteri kecuali jika kedua pasangan suami isteri merasakan bahawa mereka tidak dapat melaksanakan hukum syariat Allah dalam kehidupan berkahwin. Oleh itu, jika kamu wahai para wali merasakan bahawa keduanya memang tidak dapat melaksanakan hukum Allah dalam kehidupan berkahwin, maka tiada dosa ke atas kedua suami isteri tersebut jika si isteri menebus dirinya dengan membayar si suami untuk melepaskannya. ltulah hukum syariat Allah dalam kehidupan berkahwin, maka janganlah kamu menyalahinya dan sesiapa yang menyalahi peraturan Allah, maka merekalah orang yang zalim.