9At-Taubah - التوبة

nilah pengisytiharan tentang pembatalan perjanjian antara Allah dan Rasul-Nya dengan kaum musyrikin yang telah mengikat perjanjian bersama kamu.

Maka berjalanlah kamu wahai kaum musyrikin dengan bebas dan aman di negeri ini selama empat bulan. Namun ketahuilah bahawa kamu tidak akan terlepas daripada azab Allah dan sesungguhnya Allah tetap menetapkan kehinaan buat orang yang kafir.

Dan ini juga pemakluman daripada Allah dan Rasul-Nya kepada umat manusia pada hari Haji al-Alkbar bahawa sesungguhnya Allah dan Rasul-Nya telah memutuskan hubungan dengan kaum musyrikin. Oleh kerana itu, jika kamu bertaubat, ia adalah lebih baik untuk kamu; tetapi jika kamu berpaling, maka ketahuilah bahawa sesungguhnya kamu tidak akan terlepas daripada azab Allah. Dan khabarkanlah wahai rasul kepada golongan kafir bahawa mereka akan menerima azab yang amat pedih.

Kecuali golongan musyrikin yang telah kamu adakan perjanjian bersama mereka, kemudian mereka tidak mencabuli sedikit pun daripada perjanjian kamu itu dan mereka juga tidak menghulurlkan pertolongan kepada sesiapa sahaja yang memusuhi kamu, maka sempumakanlah perjanjian kamu dengan mereka sehingga sampai tempohnya. Sesungguhnya Allah mengasihi orang yang bertakwa.

Kemudian apabila habis tempoh bulanbulan Haram itu, maka bunuhlah golongan musyrikin yang telah mencabuli perjanjian itu di mana sahaja kamu temui mereka; tawanlah dan kepunglah mereka serta perhatikan pergerakan mereka di setiap tempat pengintipan. Kemudian jika mereka bertaubat, rnendirikan solat dan rnenunaikan zakat, maka biarkanlah mereka kerana sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Penyayang.

Dan jika seseorang daripada kaum musyrikin meminta perlindungan kepadamu untuk memahami Islam, berilah perlindungan kepadanya sehingga dia sempat mendengar Kalamullah, kemudian hantarlah dia ke tempat yang aman baginya. Demikian itu kerana mereka kaum yang tidak mengetahui hakikat Islam.

Bagaimana mungkin ada perjanjian damai dari sisi Allah dan Rasul-Nya dengan golongan musyrikin yang mencabuli perjanjian itu; kecuali kaum musyrikin yang telah kamu adakan perjanjian dengan mereka berhampiran Masjid al-Haram semasa perjanjian Hudaibiyah. Selagi mereka berlaku jujur terhadap kamu, maka hendaklah kamu berlaku jujur juga terhadap mereka kerana sesungguhnya Allah mengasihi orang yang bertakwa.

Bagaimana mungkin ada perjanjian damai dari sisi Allah dan Rasul-Nya dengan golongan musyrikin, sedangkan jika mereka mampu mengalahkan kamu, mereka akan menghancurkan kamu tanpa memberi pertimbangan terhadap sebarang hubungan kerabat mahupun perjanjian yang dibuat bersama kamu. Ketika ini, mereka menyenangkan hati kamu dengan mulut manis mereka, sedangkan hati mereka sendiri menolak apa yang mereka katakan dan kebanyakan mereka ialah orang yang fasik.

Mereka telah memperdagangkan ayat-ayat Allah dengan harga yang sedikit, lalu mereka menghalang manusia daripada jalan Allah. Sesungguhnya amatlah buruk apa yang mereka telah lakukan.

Mereka juga tidak mempertimbangkan sebarang pertalian kerabat dan perjanjian yang dibuat bersama orang yang beriman; dan mereka itulah golongan yang melampaui batas.

Namun jika mereka bertaubat, mendirikan solat dan menunaikan zakat maka mereka itu saudara seagama dengan kamu. Dan Kami jelaskan ayatayat Kami satu per satu kepada kaum yang ingin mengetahui.

Dan jika mereka melanggar sumpah selepas mengikat perjanjian dan mencela agama kamu, maka perangilah para pemimpin kaum yang kafir itu kerana sesungguhnya mereka tidak menghormati sumpah janji mereka, perangilah mereka supaya mereka berhenti daripada kekufuran lalu bertaubat.

Mengapa kamu tidak memerangi suatu kaum yang telah melanggar sumpah janjinya, sedang pada suatu masa dahulu mereka telah berazam untuk mengusir Rasulullah dari Makkah dan mereka juga yang mula-mula memerangi kamu? Adakah kamu takut kepada mereka, padahal Allah itulah yang lebih berhak kamu takuti, jika kamu benar-benar orang yang beriman?

Perangilah mereka, nescaya Allah akan menyeksa mereka dengan perantaraan tangan kamu dan Allah juga akan menghina mereka dan menolong kamu menewaskan mereka, seterusnya melegakan hati orang yang beriman dengan kekalahan mereka.

Dan Dia juga akan menghilangkan kemarahan hati golongan yang beriman itu. Dalam pada itu, Allah menerima taubat sesiapa yang Dia kehendaki dan ingatlah, Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

Adakah kamu menyangka bahawa kamu akan dibiarkan begitu sahaja, padahal belum lagi terbukti kepada Allah golongan yang berjihad antara kamu dan tidak mengambil teman yang setia selain daripada Allah dan Rasul-Nya serta orang yang beriman? lngatlah, Allah Maha Mengetahui secara mendalam apa yang kamu kerjakan.

Mereka yang musyrik itu tidak layak untuk mengimarahkan masjid-masjid Allah, sedang mereka mengakui kekufuran diri mereka sendiri. Mereka itulah golongan yang rosak amalannya dan mereka akan kekal di dalam neraka.

Sesungguhnya orang yang layak mengimarahkan masjid-masjid Allah itu ialah orang yang beriman kepada Allah, hari akhirat, mendirikan solat dan menunaikan zakat serta tidak takut kecuali kepada Allah. Mudah-mudahan mereka termasuk dalam golongan yang mendapat petunjuk.

Adakah kamu menjadikan orang yang memberi minuman kepada golongan yang mengerjakan haji dan mengimarahkan Masjidil Haram itu sama seperti orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat serta berjihad pada jalan Allah? Mereka tidak sama di sisi Allah dan Allah tidak memberi hidayah kepada kaum yang zalim.

Orang yang beriman, berhijrah dan berjihad pada jalan Allah dengan mengorbankan harta benda dan jiwa raga mereka adalah lebih besar darjatnya di sisi Allah dan mereka itulah golongan yang be~aya.

Tuhan menggembirakan mereka dengan kurniaan rahmat daripada-Nya berserta keredhaan dan syurga yang di dalamnya nikmat yang kekal buat mereka.

Mereka kekal di dalam syurga selama-lamanya. Sesungguhnya Allah menyediakan di sisi-Nya balasan pahala yang besar.

Wahai orang yang beriman! Janganlah kamu menjadikan bapa dan saudara kamu sebagai pemimpin jika mereka memilih kufur dengan meninggalkan iman. Sesiapa antara kamu yang menjadikan mereka pemimpin, maka mereka itulah orang yang zalim.

Katakanlah wahai Muhammad, “Jika bapa kamu, anak kamu, saudara kamu, isteri kamu, kaum keluarga kamu, harta benda yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu bimbang akan rugi dan rumah kediaman yang kamu sukai; jika semuanya itu menjadi perkara yang kamu lebih cintai daripada Allah dan Rasul-Nya serta berjihad untuk menegakkan agama-Nya, maka tunggulah sehingga Allah mendatangkan perintah azabnya; dan Allah tidak akan memberi hidayah kepada golongan yang fasik.

Sesungguhnya Allah telah menolong kamu mencapai kemenangan dalam banyak peperangan. Begitu juga di medan Perang Hunain; iaitu ketika kamu terpesona dengan bilangan kamu yang ramai, namun ia tidak mendatangkan faedah kepada kamu sedikit pun lalu kamu mengalami kekalahan, sementara kamu merasakan bumi yang luas itu menjadi sempit, kemudian kamu berundur melarikan diri.

Kemudian Allah menurunkan ketenangan kepada Rasul-Nya dan orang yang beriman dan Allah juga menurunkan tentera yang tidak dapat dilihat oleh kamu serta Allah menyeksa orang yang kafir itu dengan kekalahan dan itulah balasan bagi golongan yang kafir.

Kemudian setelah kekalahan itu, Allah menerima taubat sesiapa yang Dia kehendaki kerana Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

Wahai orang yang berimanl Sesungguhnya orang musyrikin itu najis. Oleh itu, jangan biarkan mereka menghampiri Masjidil Haram selepas tahun ini. Jika kamu bimbangkan kepapaan akibat sekatan yang dilakukan terhadap mereka, maka Allah akan memberi kekayaan kepada kamu daripada kurniaanNya, jika Dia kehendaki. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.

Perangilah orang yang tidak beriman kepada Allah dan hari akhirat dan mereka juga tidak mengharamkan apa yang telah diharamkan oleh Allah dan Rasul-Nya serta tidak beragama dengan agama yang benar; iaitu orang Yahudi dan Nasrani yang telah diberikan kitab. Perangilah mereka sehingga mereka sanggup membayar jizyah dengan patuh dan merendah diri.

Orang Yahudi berkata, “Uzair ialah anak Allah,” dan orang Nasrani pula berkata, “AI-Masih ialah anak Allah.” ltulah perkataan mereka yang diucapkan dengan mulut mereka sendiri. Mereka meniru kata-kata orang kafir yang terdahulu. Semoga Allah binasakan mereka! Bagaimanakah mereka boleh berpaling daripada kebenaran?

Mereka menjadikan pendeta-pendeta dan rahib-rahib mereka sebagai tuhan selain daripada Allah, begitu juga mereka mempertuhankan AI-Masih lbn Maryam, padahal mereka tidak diperintahkan kecuali untuk menyembah T uhan Yang Maha Esa; tiada T uhan yang berhak disembah melainkan Dia. Maha Suci Allah daripada segala apa yang mereka sekutukan.

Mereka hendak memadamkan cahaya agama Allah dengan mulut mereka, sedang Allah tidak menghendaki melainkan untuk menyempurnakan cahaya-Nya, walaupun orang kafir itu membencinya.

Dialah yang telah mengutus RasulNya dengan membawa hidayah dan agama yang benar untuk dizahirkan dan ditinggikannya mengatasi semua agama yang lain, walaupun orang musyrik membencinya.

Wahai orang yang beriman! Sesungguhnya ramai antara pendeta serta rahib agama Yahudi dan Nasrani memakan harta orang ramai dengan cara yang salah dan mereka menghalang manusia daripada jalan Allah. Begitu juga terdapat orang yang menyimpan emas dan perak dan tidak membelanjakannya pada jalan Allah, maka khabarkanlah kepada mereka semua tentang azab pedih yang akan menimpa.

laitu pada hari dipanaskan emas dan perak itu di dalam Neraka Jahannam, lalu diselar dengannya dahi dan rusuk serta belakang mereka sambil dikatakan kepada mereka, “Lnilah apa yang telah kamu simpan untuk diri kamu sendiri. Maka rasakanlah akibat daripada apa yang kamu simpan itu.”

Sesungguhnya bilangan bulan di sisi Allah ialah dua belas bulan; sebagaimana dalam ketetapan Allah semasa Dia menciptakan langit dan bumi dan di antaranya ialah empat bulan yang dihormati. ltulah ketetapan agama yang lurus dan tetap, maka janganlah kamu menzalimi diri kamu dalam bulan-bulan yang dihormati itu dengan melanggar larangan-Nya dan perangilah keseluruhan kaum musyrik sebagaimana mereka memerangi kamu semua. Ketahuilah, sesungguhnya Allah bersama orang yang bertakwa.

Sesungguhnya perbuatan menunda dan memindahkan kehormatan bulanbulan haram ke bulan lain menambahkan kekufuran dan menjadikan mereka sesat. Mereka menghalalkannya pada satu tahun dan mengharamkannya pada tahun yang lain supaya mereka dapat menyesuaikan bilangan bulan yang telah diharamkan Allah. Dengan itu, mereka telah menghalalkan apa yang telah diharamkan oleh Allah. Syaitan pula menjadikan perbuatan buruk itu sebagai baik pada pandangan mereka. lngatlah, Allah tidak memberi hidayah kepada golongan kafir.

Wahai orang yang beriman! Mengapa apabila dikatakan kepada kamu, “Keluarlah berperang pada jalan Allah,” kamu berasa keberatan dan ingin tinggal di tempat masing-masing?! Adakah kamu lebih suka dengan kehidupan dunia berbanding akhirat? Sedangkan kesenangan hidup di dunia ini adalah sangat sedikit berbanding dengan kesenangan hidup di akhirat kelak.

Jika kamu tidak keluar untuk berperang pada jalan Allah, Allah akan menimpakan ke atas kamu azab yang pedih dan Dia akan menggantikan kamu dengan kaum yang lain dan kamu tidak mendatangkan sebarang bahaya kepada Allah bila kamu meninggalkan perintahNya. lngatlah, Allah Maha Berkuasa atas setiap sesuatu.

Jika kamu tidak menolong Nabi Muhammad, maka sesungguhnya Allah telah pun menolongnya; iaitu ketika kaum kafir mengusirnya dari Makkah dalam keadaan Baginda ketika itu hanya berdua dan ketika mereka berdua berlindung di dalam gua, Baginda berkata kepada sahabatnya Abu Bakar al-Siddiq RA, “Janganlah kamu berdukacita, sesungguhnya Allah bersama kita.” Maka Allah menurunkan ketenangan kepada Baginda dan menguatkannya dengan bantuan tentera malaikat yang kamu tidak dapat melihatnya. Allah juga menjadikan urusan dan seruan orang kafir itu hina manakala Kalimah Allah itulah yang tertinggi. Allah Maha Perkasa, lagi Maha Bijaksana.

Keluarlah kamu berperang pada jalan Allah, sama ada dalam keadaan ringan dan mudah mahupun dalam keadaan berat dan susah serta berjihadlah dengan harta benda dan jiwa raga kamu pada jalan Allah kerana perjuangan itu adalah lebih baik bagi kamu, jika kamu mengetahui.

Kalau seruan kamu itu berbentuk suatu keuntungan yang mudah dicapai dan perjalanan yang senang, pasti orang munafik itu akan mengikutmu; tetapi tempat yang hendak dituju itu adalah jauh bagi mereka lalu mereka enggan keluar bersamamu. Mereka akan bersumpah dengan nama Allah, “Kalau kami mampu, tentulah kami akan pergi bersama kamu.” Dengan sumpah dusta itu sebenamya mereka hanya rnernbinasakan diri mereka sendiri dan Allah mengetahui bahawa sesungguhnya mereka itu orang yang berdusta.

Semoga Allah memaafkanmu wahai Muhammad! Mengapa kamu mengizinkan mereka untuk tidak menyertai peperangan sebelum menjadi jelas kepadamu orang yang bercakap benar lalu kamu boleh mengenali orang yang sebenarnya berdusta?

Orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, tidak akan meminta izin kepadamu untuk tidak berjihad dengan harta benda dan jiwa mereka. Dan Allah Maha Mengetahui hamba-Nya yang bertakwa.

Sesungguhnya orang yang meminta izin kepadamu hanyalah mereka yang tidak beriman kepada Allah dan hari akhirat, lantaran hati mereka dipenuhi keraguan; kerana itu, mereka sentiasa bingung dalam keraguan.

Dan sekiranya mereka benar-benar ingin keluar untuk turut berperang, pastilah mereka akan melakukan persiapan untuknya; tetapi Allah tidak suka mereka keluar bersamamu, lalu Allah lemahkan semangat mereka dan dikatakan kepada mereka, ''Tinggallah kamu bersama-sama orang yang tinggal dan tidak ikut berperang.”

Kalau mereka keluar bersama kamu, mereka tidak akan menambah suatu apa pun melainkan ketidakstabilan; mereka akan menyelusup antara kamu dengan tujuan untuk menimbulkan fitnah perpecahan dalam kalangan kamu dan ada pula antara kamu orang yang mendengar hasutan mereka. lngatlah, Allah Maha Mengetahui tentang golongan munafik yang zalim itu

Sesungguhnya, semenjak dahulu lagi mereka telah berusaha menimbulkan fitnah perpecahan dan merancang pelbagai tipu daya terhadapmu wahai Nabi Muhammad, sehinggalah datangnya pertolongan Allah lalu terzahir kemenangan agama Allah, sedang mereka tidak menyukainya.

Antara mereka yang munafik itu ada yang berkata, “Lzinkanlah aku supaya tidak pergi berperang dan janganlah engkau menjadikan aku terdedah kepada fitnah kesusahan dan wanita.” Ketahuilah, bahawa mereka telah pun terjerumus dalam fitnah kemunafikan dengan alasan yang dusta itu. Sesungguhnya azab Jahannam pasti meliputi orang-orang yang kafir.

Jika kamu mendapat sesuatu kebaikan, mereka merasa tidak senang hati; sebaliknya jika kamu ditimpa sesuatu bencana, mereka berkata, “Sesungguhnya kami telah mengambil keputusan untuk berhati-hati tidak ikut berperang sebelum ini,” lalu mereka beredar dari situ dengan perasaan gembira.

Katakanlah wahai Nabi Muhammad, “Tiada apa yang akan menimpa kami melainkan apa yang telah ditetapkan Allah untuk kami. Dialah Pelindung kami dan kepada Allah sahaja orang yang beriman bertawakal.”

Katakanlah, “Sebenarnya, tiada perkara yang kamu tunggu yang akan berlaku terhadap kami kecuali salah satu daripada dua kebaikan; iaitu kemenangan atau mati syahid. Sedangkan apa yang kami tunggu akan berlaku terhadap kamu ialah saat apabila Allah menimpakan azab yang datang daripada Diri-Nya sendiri atau dengan perantaraan tangan kami. Oleh itu, tunggulah, sesungguhnya kami juga menunggu bersama-sama kamu.”

Katakanlah, “Lnfaklah harta kamu sama ada secara sukarela ataupun terpaksa, ia tetap tidak akan diterima daripada kamu kerana sesungguhnya kamu ialah orang yang fasik.”

Dan tiada perkara yang menghalang infak mereka diterima Allah, melainkan kerana mereka kufur kepada Allah dan Rasul-Nya serta mereka tidak mengerjakan solat melainkan dalam keadaan malas dan mereka pula tidak menginfakkan harta mereka melainkan dengan perasaan benci.

Oleh itu, janganlah engkau berasa kagum dengan harta benda dan anakanak mereka; kerana sesungguhnya Allah hanya hendak menyeksa mereka melalui harta benda dan anak-anak yang dikurniakan itu dalam kehidupan dunia serta menjadikan nyawa mereka tercabut dalam keadaan mereka kafir.

Dan golongan munafik itu bersumpah dengan nama Allah bahawa sesungguhnya mereka termasuk dalam golongan kamu, padahal mereka bukanlah golongan kamu, tetapi mereka ialah kaum yang pengecut dan takut kepadamu.

Kalau mereka mendapati manamana tempat perlindungan atau gua-gua ataupun mana-mana lubang dalam tanah, pasti mereka segera menuju ke arahnya serta melompat masuk ke dalamnya.

Dan antara mereka ada yang mencelamu tentang pembahagian zakat; jika mereka diberikan sebahagian daripadanya mereka bersenang hati, tetapi jika mereka tidak diberikan sebahagian daripada zakat itu, dengan serta merta mereka menjadi marah.

Dan alangkah baiknya kalau mereka berasa cukup dengan apa yang diberikan oleh Allah dan Rasul-Nya lalu berkata, “Cukuplah anugerah Allah kepada kami. Allah tetap akan memberikan kami sebahagian daripada kurniaan-Nya, demikian jug a Rasul-Nya. Sesungguhnya kami sentiasa berharap kepada Allah.”

Sesungguhnya harta zakat itu diperuntukkan untuk golongan fakir dan miskin, pengurus zakat, para mualaf yang boleh dilembutkan hati mereka dengan harta itu, golongan hamba yang hendak memerdekakan dirinya, orang yang menanggung hutang, orang yang berada pada jalan Allah dan para musafir yang keputusan bekalan. lni adalah suatu ketetapan daripada Allah. Dan ingatlah, Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

Antara mereka yang munafik itu ada golongan yang menyakiti Nabi dengan berkata, “Muhammad ialah orang yang Surah al-Taubah suka percaya dengan segala yang didengarinya.” Katakanlah, “Baginda hanya mendengar dan percaya kepada apa yang baik bagi kamu. Baginda beriman kepada Allah dan percaya kepada orang Mukmin serta Baginda adalah satu rahmat bagi orang yang beriman dalam kalangan kamu.” Orang yang menyakiti Rasulullah itu, disediakan bagi mereka azab yang amat pedih.

Mereka bersumpah kepada kamu dengan nama Allah untuk mendapat keredhaan kamu wahai orang beriman, sedangkan Allah dan Rasul-Nya itulah yang lebih berhak bagi mereka mendapatkan keredhaan-Nya, jika benar mereka orang yang beriman.

Tidakkah mereka mengetahui bahawa sesiapa yang menentang Allah dan Rasul-Nya, sesungguhnya dia akan mendapat balasan Neraka Jahannam dan akan kekal di dalamnya? ltulah suatu penghinaan yang besar.

Orang munafik itu takut kalau diturunkan satu surah yang mendedahkan kepada orang ramai segala isi hati mereka. Katakanlah wahai Muhammad, ''Teruskanlah ejekan kamu, sesungguhnya Allah tetap akan mendedahkan apa yang kamu takutkan itu.”

Dan jika kamu bertanya kepada mereka tentang ejekan-ejekan itu, tentulah mereka akan menjawab, “Sesungguhnya kami hanyalah berbual dan bergurau.” Katakanlah, “Patutkah nama Allah dan ayat-ayat-Nya serta Rasul-Nya kamu persendakan”

Janganlah kamu berdalih lagi kerana sesungguhnya kamu telah kufur setelah beriman. Jika Kami memaafkan segolongan daripada kamu yang bertaubat, Kami tetap juga akan menyeksa segolongan lain yang degil kerana mereka adalah orang yang berdosa.

Orang munafik lelaki dan perempuan, sebahagiannya sama dengan sebahagian yang lain; masing-masing menyuruh kepada perbuatan yang jahat dan melarang perbuatan yang baik serta sentiasa menahan tangan mereka daripada berinfak kerana bakhil. Mereka telah melupakan Allah, maka Allah juga melupakan mereka. Sesungguhnya golongan munafik itu, merekalah orang yang fasik.

Allah menjanjikan buat golongan munafik dalam kalangan lelaki dan perempuan serta orang kafir dengan Neraka Jahannam, mereka kekal di dalamnya. Cukuplah neraka itu sebagai balasan mereka; Allah melaknat mereka dan mereka akan mendapat azab yang kekal.

Keadaan kamu wahai orang munafik adalah sama dengan orang sebelum kamu yang telah dibinasakan. Mereka lebih kuat serta lebih banyak harta benda dan anak pinak berbanding kamu. Mereka telah menikmati bahagian mereka dan kamu juga telah menikmati bahagian kamu sebagaimana mereka yang sebelum kamu itu menikmati bahagiannya. Kamu pula telah memperkatakan perkara yang salah dan dusta sebagaimana yang mereka perkatakan dahulu. Mereka yang bersifat sedemikian, segala amalan mereka di dunia dan di akhirat telah menjadi sia-sia dan mereka juga orang yang rugi.

Bukankah telah datang kepada mereka berita orang yang terdahulu daripada mereka; iaitu kaum Nabi Nuh, kaum 'Ad, kaum Thamud, kaum Nabi Ibrahim dan penduduk negeri Madyan serta negeri yang telah diterbalikkan iaitu kaum Nabi Lut? Kesemua kaum ini telah didatangi oleh para rasul dengan membawa keterangan yang jelas, namun mereka tetap mendustakannya lalu mereka ditimpakan azab. Allah tidak sekali-kal i menzalimi mereka tetapi mereka yang menzalimi diri mereka sendiri.

Orang yang beriman dalam kalangan lelaki dan perempuan, sebahagiannya menjadi pelindung kepada sebahagian yang lain. Mereka menyuruh kepada perkara makruf, melarang daripada kemungkaran, rnendirikan solat, rnenunaikan zakat serta taat kepada Allah dan RasulNya. Mereka itu adalah golongan yang akan dirahmati Allah. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa, lagi Maha Bijaksana.

Allah menjanjikan kepada orang yang beriman dalam kalangan lelaki dan perempuan, syurga-syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai; mereka kekal di dalamnya dan mendapat tempat-tempat yang baik di dalam Syurga 'Adn, namun keredhaan Allah yang akan mereka peroleh adalah lebih besar daripada nikmat itu; itulah kejayaan yang agung.

Wahai Nabi, berjihadlah menentang orang kafir dan orang munafik serta bertindak keraslah terhadap mereka. Tempat mereka ialah Neraka Jahannam dan itulah seburuk-buruk tempat kembali.

Mereka bersumpah dengan nama Allah bahawa mereka tidak mengatakan sesuatu yang buruk terhadapmu, padahal sesungguhnya mereka telah mengatakan perkataan yang kufur itu, lalu terzahirlah kekufuran mereka setelah dahulunya mereka menzahirkan keislaman. Mereka juga ingin melakukan sesuatu yang mereka tidak dapat mencapainya iaitu membunuh dirimu. Mereka tidak mencaci dan mencela Islam melainkan kerana kufur dengan nikmat walaupun setelah Allah dan RasulNya memberi kesenangan kepada mereka daripada kumiaan-Nya. Oleh itu, jika mereka bertaubat, mereka akan beroleh kebaikan; sebaliknya jika mereka berpaling, Allah akan menyeksa mereka dengan azab yang sangat pedih di dunia dan di akhirat; serta mereka tidak akan mendapati sesiapa pun di bumi ini, yang akan menjadi pelindung dan juga penolong.

Dan antara mereka ada yang berjanji kepada Allah dengan berkata, “Sesungguhnya jika Allah memberi kepada kami sebahagian daripada kurniaan-Nya, tentulah kami akan bersedekah dan menjadi dalam kalangan orang yang soleh.”

Tetapi setelah Allah memberikan mereka kurniaan-Nya, mereka bakhil dengan pemberian Allah itu. Mereka telah berpaling daripada janji mereka dan sememangnya mereka orang yang sentiasa enggan melakukan kebajikan.

Maka Allah tambahkan sifat munafik dalam hati mereka sehingga sampai hari mereka menemui Allah; kerana mereka telah memungkiri apa yang mereka janjikan kepada Allah, juga kerana mereka sentiasa berdusta.

Tidakkah mereka mengetahui bahawa Allah sentiasa mengetahui rahsia dan bisikan mereka dan bahawasanya Allah Maha Mengetahui segala yang ghaib?

Orang munafik yang mencela orang beriman mengenai sedekah yang diberikan secara sukarela dan juga menghina orang yang tidak mempunyai apa-apa untuk disedekahkan kecuali sekadar kemampuannya; maka Allah akan membalas penghinaan mereka dan bagi mereka disediakan azab yang pedih.

Golongan munafik itu, sama sahaja jika kamu meminta ampun untuk mereka atau kamu tidak meminta ampun untuk mereka. Bahkan jika kamu meminta ampun untuk mereka sebanyak tujuh puluh kali sekalipun, Allah tetap tidak akan mengampunkan mereka. Yang demikian itu kerana mereka telah kufur kepada Allah dan Rasul-Nya; dan Allah tidak akan memberi hidayah kepada kaum yang fasik.

Golongan munafik yang tidak ikut berperang itu gembira berada di Madinah sepeninggalan Rasulullah keluar berperang. Mereka sememangnya tidak suka berjihad dengan harta dan jiwa mereka pada jalan Allah, bahkan mereka menghasut pula orang lain dengan berkata, “Janganlah kamu keluar berperang pada musim panas ini.” Katakanlah wahai Muhammad, “Api Neraka Jahannam itu lebih panas membakar daripada kepanasan dunia ini,” kalaulah sahaja mereka mengetahuinya.

Maka biarkanlah mereka ketawa sedikit di dunia ini, kelak mereka akan banyak menangis di akhirat; sebagai balasan atas apa yang mereka telah usahakan.

Jika Allah kembalikan kamu daripada peperangan lalu bertemu dengan sekumpulan para munafik itu, kemudian mereka meminta izin kepadamu untuk ikut keluar berperang, maka katakanlah kepada mereka, “Kamu tidak akan keluar berperang bersamaku buat selamalamanya dan kamu juga tidak akan memerangi seorang musuh pun bersamaku kerana pada kali yang pertama dahulu, kamu lebih rela untuk tidak keluar berperang. Oleh itu, sekarang tinggallah kamu bersamasama mereka yang tidak keluar berperang.”

Janganlah engkau solat ke atas seorang pun yang mati dalam kalangan munafik itu selama-lamanya dan janganlah engkau berdiri berdoa di kuburnya kerana sesungguhnya mereka telah kufur kepada Allah dan Rasul-Nya serta mati dalam keadaan fasik.

Dan janganlah engkau berasa kagum dengan harta benda dan anak-anak mereka; kerana sesungguhnya Allah hanya hendak menyeksa mereka melalui harta benda dan anak-anak yang dikurniakan itu dalam kehidupan dunia serta menjadikan nyawa mereka tercabut dalam keadaan mereka kafir.

Dan apabila diturunkan satu surah yang memerintahkan, “Berimanlah kamu kepada Allah dan berjihadlah bersama-sama dengan Rasul-Nya,” pasti orang yang kaya dan kuat antara mereka meminta izin kepadamu dengan berkata, “Biarkanlah kami tinggal bersama-sama orang yang tidak turut berperang.”

Mereka rela tinggal bersama-sama orang yang tidak dapat ikut berperang; dengan sebab itu hati mereka telah dikunci mati sehingga mereka tid~ dapat memahami sesuatu yang pada hakikatnya memberi manfaat kepada mereka.

Sebaliknya Rasulullah dan orang yang beriman bersamanya, be~ihad dengan harta benda dan jiwa raga mereka; mereka itulah orang yang mendapat kebaikan dan juga orang yang be~aya.

Allah telah menyediakan untuk mereka syurga-syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka hidup kekal di dalamnya. Demikian itulah kemenangan yang agung.

Dan datang pula orang Arab Badwi yang menyat~ alasan, memohon supaya mereka diizinkan untuk tid~ ikut berperang kerana ketidakupayaan mereka, sedang orang munafik yang mendust~ Allah dan Rasul-Nya pula, tid~ ikut berperang tanpa menyat~an sebarang alasan. Orang yang kafir dalam kalangan mereka, ~an dikenakan azab yang amat pedih.

Orang yang lemah dan orang yang sakit dan juga orang yang tidak mempunyai apa-apa untuk diinfakkan sebagai persiapan perang; mereka tid~ berdosa kerana tid~ pergi be~ihad apabila mereka telah mengikhlaskan diri kepada Allah dan Rasul-Nya. Tiada sebarang cara untuk menyalahkan orang yang sentiasa mel~ukan kebaikan. Dan Allah Maha Pengampun, lagi Maha Penyayang.

Tiada sebarang dosa juga bagi mereka yang datang kepadamu memohon supaya diberikan kenderaan kepada mereka, lalu kamu berkata, “Aku tid~ mempunyai kenderaan yang boleh membawa kamu,” mereka ber1alu pulang sedang mata mereka mengalirkan air mata yang bercucuran kerana sedih tid~ mempunyai sesuatu pun yang dapat mereka infakkan.

Sesungguhnya kesalahan tid~ ikut berperang itu hanya dilet~ terhadap orang yang meminta izin kepadamu supaya dikecualikan daripada ikut berperang sedang mereka kaya dan mampu. Mereka rela tinggal bersama-sama orang yang tid~ dapat ikut berperang; dengan sebab itu Allah telah mengunci mati hati mereka sehingga mereka tidak dapat mengetahui apa yang baik untuk diri mereka.

Golongan munafik yang tidak turut serta dalam peperangan itu akan memberikan alasan keuzuran kepada kamu apabila kamu kembali kepada mereka dari medan peperangan. Katakanlah wahai Muhammad, “Janganlah kamu memberikan alasan uzur lagi, kami sama sekali tidak akan percaya kepada kamu, kerana sesungguhnya Allah telah menerangkan kepada kami berita-berita tentang kamu; dan Allah serta Rasul-Nya akan melihat perbuatan kamu; kemudian kamu akan dikembalikan kepada Allah Yang Maha Mengetahui tentang perkara-perkara ghaib dan nyata, lalu Dia akan menyatakan kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan.”

Mereka akan bersumpah kepada kamu dengan nama Allah apabila kamu kembali kepada mereka dari medan peperangan, supaya kamu berpaling dan tidak mengeji mereka. Oleh itu, berpalinglah daripada mereka kerana sesungguhnya mereka sangat keji umpama najis, dan tempat tinggal mereka nanti ialah Neraka Jahannam sebagai balasan atas segala apa yang telah mereka lakukan.

Mereka bersumpah kepada kamu supaya kamu meredhai dan menerima mereka. Sekiranya kamu meredhai mereka sekalipun, Allah tetap tidak akan meredhai golongan yang fasik itu.

Orang Arab Badwi itu lebih dahsyat kekufuran dan kemunafikan mereka. Oleh yang demikian, sangatlah wajar jika mereka tidak mengetahui batas-batas hukum yang diturunkan oleh kepada Rasul-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

Dan sebahagian daripada orang Arab yang munafik menganggap apa yang mereka belanjakan di jalan Allah itu sebagai bayaran yang merugikan. Mereka menunggu agar kamu dilanda zaman yang penuh dengan bala bencana. Bahkan nanti, ke atas merekalah bala bencana itu akan ditimpakan. Dan ingatlah, Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

Dan ada sebahagian daripada orang Arab Badwi itu yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, serta mereka menjadikan apa yang dibelanjakan pada jalan Allah itu sebagai amalan yang mendekatkan diri mereka kepada Allah, dan juga sebagai sebab untuk mendapat doa kebaikan daripada Rasulullah. Ketahuilah, segala apa yang mereka belanjakan itu ialah suatu yang mendekatkan mereka kepada Allah. Allah akan memasukkan mereka ke dalam rahmat-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

Adapun golongan pelopor Islam yang awal daripada para Muhajirin dan Ansar, juga orang yang mengikut jejak langkah mereka sebaik-baiknya, maka Allah meredhai mereka dan mereka juga redha kepada-Nya. Allah menyediakan taman-taman syurga untuk mereka yang mengalir di bawahnya sungai-sungai. Mereka kekal abadi di dalamnya; ltulah kejayaan yang amat besar.

Terdapat golongan munafik dalam kalangan orang Arab Badawi di sekeliling kamu dan juga dalam kalangan penduduk Madinah. Mereka tetap berdegil dengan kemunafikan mereka. Engkau tidak mengenali mereka wahai Muhammad, tetapi Kami mengenali mereka! Kami akan menyeksa mereka dua kali di dunia, kemudian mereka akan dikembalikan kepada azab yang amat besar pada hari akhirat.

Dan ada pula golongan lain dalam kalangan penduduk Madinah yang tidak ikut berperang mengakui dosa-dosa mereka. Mereka telah mencampurkan amalan yang baik dengan yang jahat. Semoga Allah menerima taubat mereka. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

Ambillah wahai Muhammad, daripada harta mereka yang mengaku berdosa lalu bertaubat itu, sebagai sedekah untuk membersihkan dosa mereka serta menyucikan jiwa mereka dan doakanlah kebaikan untuk mereka. Sesungguhnya doamu itu menenangkan hati mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

Tidakkah mereka mengetahui bahawa Allah-lah Yang Menerima taubat daripada para hamba-Nya, dan Dia jugalah yang menerima sedekah. Sesungguhnya Allah itu Maha Penerima taubat, lagi Maha Penyayang.

Dan katakanlah wahai Muhammad Kepada golongan yang bertaubat itu, “BeramAllah kamu, kerana Allah dan Rasul-Nya serta orang yang beriman akan melihat apa yang kamu amalkan; dan kamu akan dikembalikan kepada Allah Yang Maha Mengetahui perkara ghaib dan nyata, kemudian Dia akan memberitahu kamu apa yang kamu telah lakukan.”

Ada pula sebahagian daripada kamu yang tidak menyertai Perang Tabuk, ditangguhkan hukuman ke atas mereka kerana menantikan keputusan Allah sama ada Dia akan mengazab atau menerima taubat mereka. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

Terdapat golongan munafik yang mendirikan masjid untuk menimbulkan kemudaratan, menggalakkan kekufuran dan memecah-belahkan orang beriman, juga sebagai markas intipan bagi mereka yang memerangi Allah dan Rasul-Nya sebelum ini. Dan sesungguhnya mereka akan bersumpah, “Tujuan kami tidak lain kecuali hanya untuk kebaikan sematamata.” Sedangkan Allah menyaksikan bahawa mereka sebenarnya ialah para pembohong.

Jang an sekali-kali engkau mendirikan solat di masjid itu buat selamanya wahai Muhammad! Sesungguhnya masjid Quba' yang telah dibina atas dasar takwa sejak hari pertama lagi, lebih layak untuk engkau dirikan solat di dalamnya. Dalam masjid itu terdapat orang yang suka menyucikan diri. Sesungguhnya Allah mengasihi orang yang menyucikan diri.

Maka apakah orang yang mendirikan bangunan masjid atas dasar takwa dan keredhaan Allah itu lebih baik, atau orang yang mendirikannya di tepi jurang yang hampir runtuh, lalu ia runtuh bersama bangunan itu ke dalam api Neraka Jahannam? Dan ingatlah Allah tidak memberikan hidayah kepada golongan yang melakukan kezaliman. 11 0. Bangunan yang mereka dirikan itu sentiasa mencetuskan kegelisahan dalam hati mereka, sehingga mereka mati lalu hati hancur luluh disebabkan kematian. Dan ingatlah Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

Sesungguhnya Allah telah membeli daripada orang beriman jiwa raga dan harta benda mereka dengan mengurniakan syurga kepada mereka. Mereka berperang di jalan Allah lalu mereka membunuh dan terbunuh. ltulah janji Allah yang benar dalam Taurat, lnjil dan al-Quran. Siapakah yang lebih menepati janjinya selain daripada Allah? Oleh itu, bergembiralah dengan jual beli yang telah kamu lakukan. ltu adalah suatu kejayaan yang amat besar.

Merekalah orang yang bertaubat, yang beribadat, yang memuji Allah, yang berpuasa, yang rukuk, yang sujud, yang menyuruh melakukan kebajikan, yang melarang melakukan kemungkaran serta golongan yang memelihara hukumhukum Allah. Maka sampaikanlah berita gembira kepada orang beriman.

Tidak wajar bagi nabi dan orang beriman untuk memohon keampunan Allah bagi golongan musyrik, sekalipun mereka itu daripada kaum kerabat sendiri, setelah terbukti bahawa mereka itu ialah ahli neraka.

Adapun permohonan keampunan oleh Nabi Ibrahim untuk bapanya tidak lain adalah kerana adanya suatu perjanjian yang telah Allah janjikan kepadanya. Namun, setelah terbukti bahawa bapanya ialah musuh Allah, dia terus berlepas diri daripadanya. Sesungguhnya Nabi Ibrahim ialah seorang yang sangat lembut hatinya serta sangat penyabar.

Dan Allah sekali-kali tidak akan menyesatkan sesuatu kaum selepas Dia memberi hidayah kepada mereka, sehingga Dia menerangkan kepada mereka apa yang mesti dijauhi. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui akan setiap sesuatu.

Sesungguhnya Allah memiliki kerajaan langit dan bumi. Dialah yang menghidupkan dan yang mematikan. Dan kamu tidak mempunyai pelindung dan penolong pun selain Allah.

Sesungguhnya Allah telah menerima taubat Nabi dan orang Muhajirin serta Ansar yang mengikut Baginda berjihad pada keadaan yang sangat sukar, setelah hati sebahagian daripada mereka hampir terpesong daripada seruan berjihad; kemudian Allah menerima taubat mereka. Sesungguhnya Allah Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.

Begitu juga terhadap tiga orang yang tidak menyertai jihad bersama Rasulullah SAW sehinggakan bumi yang luas ini terasa sempit oleh mereka kerana dipulau. Hati mereka juga berasa sempit kerana menanggung dukacita, serta mereka yakin bahawa tidak ada tempat untuk mereka lari daripada kemurkaan Allah melainkan dengan kembali bertaubat kepada-Nya. Kemudian Allah menerima taubat mereka supaya mereka sentiasa bertaubat kepada-Nya dengan tidak mengulangi kesalahan mereka. Sesungguhnya Dialah Allah Yang Maha Menerima Taubat lagi Maha Penyayang.

Wahai orang yang beriman! Bertakwalah kamu kepada Allah, dan hendaklah kamu bersama golongan yang benar.

Tidaklah wajar penduduk Madinah dan orang beriman yang tinggal di sekitar mereka dalam kalangan orang Arab Badwi untuk mengelak daripada berperang bersama Rasulullah, dan tidak wajar juga untuk mereka mengutamakan diri mereka sehingga tidak menghiraukan Rasulullah. Demikian itu kerana setiap kali mereka merasa dahaga, kepenatan, kelaparan ketika berjihad di jalan Allah, menjejakkan kaki di tempat yang menimbulkan kemarahan orang kafir dan memperoleh perkara yang sama ada suka mahupun duka semasa menghadapi musuh, semua itu ditulis sebagai amal soleh untuk mereka. Sesungguhnya Allah tidak akan sekalikali mensia-siakan pahala orang yang melakukan kebaikan.

Dan tidaklah mereka membelanjakan harta sama ada sedikit atau banyak, dan tiada satu lembah yang dilintasi melainkan ia dicatat sebagai pahala amalan soleh untuk mereka; supaya Allah memberi ganjaran yang lebih baik daripada apa yang telah mereka kerjakan.

Dan tidak seharusnya bagi orang beriman semuanya untuk keluar berperang. Hendaklah ada daripada setiap kelompok masyarakat Islam satu kumpulan yang keluar menuntut ilmu agama supaya mereka dapat memberi peringatan kepada kaum mereka apabila pulang agar kaum-kaum tersebut beringat.

Wahai orang beriman! Perangilah orang kafir yang berdekatan dengan kamu; dan biarlah mereka merasai daripada kamu sifat kasar dan keras. Dan ketahuilah sesungguhnya Allah bersama orang yang bertakwa. Pendirian orang munafik terhadap surah-surah al-Quran

Dan apabila diturunkan sesuatu surah, maka antara orang munafik ada yang bertanya secara mengejek, Siapakah antara kamu yang bertambah keimanannya dengan surah ini? Adapun bagi orang beriman, keimanan mereka bertambah malah mereka turut berasa gembira.

Namun orang yang dalam hatinya ada penyakit, maka surah tersebut akan menambahkan lagi najis kufur terhadap kekufuran mereka; dan mereka mati dalam keadaan kafir.

Tidakkah mereka melihat bahawa mereka diuji dengan kesusahan pada setiap tahun sekali atau dua kali, kemudian mereka tetap tidak bertaubat dan tidak pula mengambil pengajaran?

Dan apabila diturunkan sesuatu surah, mereka memandang di antara satu sama lain lalu bertanya, “Adakah seseorang melihat kamu?” Kemudian mereka beredar dari situ. Allah palingkan hati mereka kerana mereka adalah golongan yang tidak memahami. Keprihatinan Rasulullah SAW terhadap umatnya

Sesungguhnya telah datang kepada kamu seorang rasul daripada kalangan kamu sendiri. Baginda sangat prihatin terhadap segala kesusahan yang kamu tanggung dan dia begitu inginkan kebaikan terhadap kamu, serta Baginda amat sayang juga kasih kepada orang beriman.

Dan jika mereka berpaling daripada keimanan, maka katakanlah wahai Muhammad!, “Cukuplah Allah menjadi pelindungku, tiada Tuhan yang berhak disembah selain Dia. Kepada-Nya aku berserah dan Dia Tuhan yang memiliki Arasy yang agung.”